הלכות פסח לקהילת חב"ד קטמון

ב"ה

הלכות פסח – תשע"ו

עבור קהילת חב"ד קטמון ירושלים תובב"א

נערך על ידי הרב תמיר קסטיאל

איפה מנקים :

  • בגדים, כיסים, מנג'טים

  • משחקי ילדים, תיקים וילקוטים

  • ברכונים וספרים

  • כסא תינוק

  • בכל המקומות : רכב, חדר עבודה, ארון בישיבה, חדר מדרגות עד הקומה שלנו, בחצר מספיק רק מבט כללי

סדר עדיפות לבדיקה:

  • מקומות שאני רגיל להכניס חמץ לפני מקומות אחרים

  • במטבח יש הכי הרבה חשש לחמץ : ארונות, מקרר, מקפיא

איך מנקים :

  • ארונות שאני מוכר את החמץ לא חייב לנקות. מספיק לסגור ולהדביק נייר דבק, ולכתוב חמץ מכור לגוי.

  • ארונות שאנחנו רוצים להשתמש בהם בפסח : מנקים טוב, רצוי לכסות את המדפים בנייר או בפלסטיק.

  • מקרר : לנתק מהחשמל, לרוקן לגמרי, להוציא הכל, דלת של המקרר – שומן ופירורים בגומי יש לנקות היטב, אם רוצים מנקה כדאי לסמוך על מישהי ששומרת שבת לנקות את המקרר.

  • מקפיא : ישנם הרבה חריצים במשטח התחתון, יש לנקות עם שיפוד עם בד ספוג באקונומיקה, ועם שואב אבק. מצפים את המדפים עם נייר כסף או שמים משטחי פלסטיק, רק יש לשמור על האוורור כדי שהמקרר או האוכל לא יתקלקלו.

  • שיש : לנקות טוב, לכאורה מספיק אחרי זה רק נייר כסף אך יש פוסקים שאומרים שצריך להכשיר את השיש. מכשירים על ידי שקודם כל מנקים היטב, לא משתמשים 24 שעות בחום, שופכים מים רותחים מכלי ראשון ומיד עוברים על זה עם מגהץ רותח (מנותק מהחשמל). ההכשר מועיל רק לשיש טבעי או גרניט. אפשרות שניה להשתמש בשיש זה אם מצפים היטב באמצעות נייר כסף עבה לפחות 100 מיקרון או שמים קלקר ועל זה נייר כסף אז מספיק את הציפוי ולא צריך הכשר לשיש.

  • שולחן פורמיקה : לפרק כמה שאפשר ולנקות עד שידינו מגעת. לכסות במפת שעוונית עבה. לכתחילה חייבים לכסות, בדיעבד אם ההורים למשל לא מסכימים אז אפשר להכשיר עם מים רותחים בלבד.

  • שולחן סלון – מנקים היטב ומצפים : דיקט, פי וי סי, פוליגל וכד' ועל זה מפות.

  • מפות – אם זה מפה של כל השנה – לכבס מים חמים וסבון ולשים על זה ניילון חד פעמי.

  • שעוונית – אם השתמשתי בכל השנה אסור לפסח

  • מגבות – עדיף חדש לפסח. אם לא – אז יש לבצע הרתחה + סבון במכונת כביסה.

  • כיור – פורצלן ואקווטק – אי אפשר להכשיר. מנקים היטב, שופכים לביוב שבכיור אקונומיקה ושופכים מים רותחים, ואז שמים על זה כיור פלסטיק ומשתמשים רק בו. חשוב לזכור להוציא את המסננת של הכיור שאינו כשר לפסח (הקבוע) כדי שלא ייסתם הכיור ויעלו המים עם טעם החמץ לתוך כיור הפלסטיק.

  • כיור נירוסטה – עפ"י דין אפשר להכשיר עם מים רותחים ואבן מלובן.

  • ברזים – אם אפשר להחליף ידיות, אם לא – לכסות. לנקות היטב, לשפוך מים רותחים תוך כדי פתיחת מים רותחים של הברז עצמו. פיית הברז – מכסים בבד לבן. אם אפשר להחליף מסנן.

  • תנור עם ניקוי עצמי – מפעילים על ניקוי עצמי – זה חום מאד גבוה. זה מכשיר את התנור אבל לא הדלת. אותה צריך לצפות.

  • תנור אפיה רגיל – מגיע עד 900 מעלות. זה לא מספיק לליבון הנדרש כי כך הוא בלע. לפיכך לשיטתנו לא ניתן להכשיר תנור שאין לו מנגנון ניקוי עצמי (פירוליטי). יש פוסקים שאומרים שניתן להכשיר : מנקים היטב, מפעילים בחום הכי גבוה למשך הזמן הכי ארוך יותר ממה שהשתמשנו אי פעם. כדאי לצפות מבפנים עם נייר כסף. אם אפשר - להכניס את האוכל רק בתוך כלי סגור. אופציה נוספת : לעשות ארגז ממתכת עם דלת ולהכניס לתוך התנור. כך זה ברוב המלונות. הכי טוב : תנור מיוחד לפסח. את התנור חמץ לא חייבים לנקות אם מוכרים אותו לפסח. כך גם כיריים.

  • כיריים : עדיף כיריים לפסח. או לפחות חצובות לפסח. משטח – אימייל או נירוסטה. מנקים היטב, שופכים מים רותחים ומצפים בנייר כסף. מבערים – משרים באקונומיקה להסיר שומנים. מחברים חזרה על האש ומפעילים 20 דקות. חצובות – יש אומרים ליבון קל ואדמוה"ז פוסק שצריך ליבון חמור (עד שיהיה אדום – כמעט בלתי אפשרי). כדאי לרכוש חצובות לפסח. ניתן להשיג ליד שוק מחנה יהודה חצובות אוניברסליות. כיריים חשמלי עם זכוכית וכו' – עדיף לא להשתמש בפסח. ידיות – להוציא, לנקות ולעטוף.

  • פלטה של שבת : עדיף לקנות חדש לפסח, אם לא, יש לנקות ולשים על זה בלעך מפח. אם רוצים להכשיר מנקים היטב, לא משתמשים 24 שעות, שופכים מים רותחים ומצפים 2 ציפויים.

  • טבעת יד – אם משתמשת בזמן לישת בצק כל השנה אז צריך להכשיר ועדיף לא להשתמש בזמן הכנת המאכלים לפסח.

  • פלטה בפה – להכשיר ולא אוכלים עם חם.

  • יש להחליף עכבר ומקלדת מחשב.

בדיקת חמץ :

  • גם במקום העבודה יום לפני שעוזבים עושים בדיקת חמץ אבל בלי ברכה היות וזה לא בליל בדיקת חמץ עצמו.

  • בחורי ישיבה, בנות סמינר – לזכור לבדוק בחדר שלהם.

  • בית מלון – אם שכרתי חדר לפני כניסת החג, עלי לבדוק.

  • צריך לבדוק במיוחד במקומות שאני רגיל להכניס שם חמץ

  • המקומות הדרושים לבדיקה הם מקומות שיש לי בהם אחריות.

  • אם אני מוזמן רק כאורח מעיקר הדין לא צריך לבדוק אבל אפשר להצטרף לבעל הבית.

  • יש לבדוק רכב גם שכור, אם שכרתי לפני פסח

  • אני מחויב בבדיקה החל מ- 30 יום קודם החג. אם בפועל אני בודק לפני ערב פסח אז יש לבדוק בלי ברכה

אופן הבדיקה :

  • מצניעים את החמץ שרוצים לאכול למחרת בבוקר.

  • מכינים 10 פתיתים חמץ יבש עוטפים בנייר (לא נייר כסף).

  • אפשר עדיין לנקות תוך כדי הבדיקה כי הניקיונות זה חלק מהבדיקה.

  • עדיף שהבודק עצמו לא יניח את הפתיתים.

  • רצוי לעשות רשימה של הפתיתים.

  • יש לשים במקום שהילדים לא יעבירו למקום אחר.

  • זמן הבדיקה מיד אחרי צאת הכוכבים. אם אני רגיל להתפלל בציבור מתפלל ואז בודק. אם לא מקדימים את הבדיקה לתפילה.

  • מברכים ומיד מתחילים את הבדיקה עם ברכה על ביעור חמץ, לא מדברים אלא מה שקשור לבדיקה. אם הפסיק בדיבור רק בין הברכה לתחילת הבדיקה אז צריך לברך שוב. אם דיבר אח"כ לא צריך לחזור. נוהגים לבדוק כשהחשמל דולק כי זה מועיל לבדיקה.

  • בנים מעל גיל בר מצווה יכולים לעמוד ליד האבא ויכולים שיהיה להם גם שקיק עם כף וכו'. הם רק עונים אמן ומשתתפים בבדיקה. מספיק 10 פתיתים בסה"כ.

  • אם שכח לברך יכול לברך עד סוף הבדיקה.

  • בודקים לאור הנר ולא על ידי אבוקה אלא נר בודד משעווה. אם חוששים לשריפה כגון במכונית וכו' – בודקים עם פנס.

  • אם רוצים אפשר לבדוק את הרכב ביום ולא בלילה אז יש לבדוק במקום שיש הרבה שמש ולא מתחת לגג. אין צורך בעשרה פתיתים ברכב.

  • רצוי שכל פתית יהיה פחות מכזית אך הכל ביחד יהיה יותר מכזית עבור השריפה והביטול למחרת.

  • אם אבד אחד מהפתיתים מבטלים אותו באמירת הביטול.

  • משאירים את השקיק עם הפתיתים הכף והנוצה במקום מיוחד.

מכירת חמץ :

  • ממנים את הרב שליח

  • מנהג בית הרב : למכור לרב.

  • לפרט כמה שיותר איפה החמץ נמצא. גם במקום העבודה. אפשר לכתוב שזה נמצא "במקומות המסומנים". רצוי להוסיף גם "בכל מקום שהוא".

  • הרב מוכר בכמה קניינים : אחד מהם השכרת המקום היכן שהחמץ מונח. לכן פטורים מבדיקת חמץ שם

  • מוכרים גם את הכלים עצמם של ימות השנה ואין צריך אח"כ לעשות להם טבילה.

  • מותר להיכנס למקום שנמצא שם החמץ שלנו במהלך הפסח במידה ויש צורך כגון להוציא תרופות וכד' כי כך התננו עם הגוי שזה לא מבטל את המכירה.

  • אם מוכרים את כל הבית אז מצד הדין אין חיוב לבדוק שם. אך היות ועל ידי כך אנו מבטלים את תקנת חכמים לבדוק את החמץ, לכן נמכור את כל הבית חוץ מחדר אחד שם נעשה בדיקה.

  • האם מותר לתת את הבית לאורחים אם מכרתי אותו ? לא כי השאלת או השכרת הבית נחשב לשימוש קבע ולא ארעי.

  • מותר להשאיל רק את החדר שלא מכרתי

  • לכתחילה – עושים שטר וקניין עם הרב. אם אי אפשר להגיע אפשר לעשות שליח למכור עבורי. אם שכחתי מקום אחד בתוך הבית ונזכרתי באמצע פסח – אין חשש כי כתבנו בכל מקום שהוא. ניתן לשלוח בדואר, בפקס, במייל, באינטרנט אך חייבים לוודא שהרב קיבל את זה. אפשר לבצע גם טלפונית אם אין ברירה.

  • מי שגר גם בחו"ל וגם בארץ כדאי למכור בכל מדינה את החמץ של אותו מקום כדי שלא יעבור זמן איסור חמץ. גם בכניסת החג וגם בצאת. רוב הפוסקים אומרים שימכור היכן שנמצא בזמן המכירה בסוף זמן איסור חמץ.

  • צריך לבדוק אחרי פסח אם החנות שאנו קונים בה מכרו את החמץ.

  • דיוטי פרי צריך להיזהר במיוחד

  • סיטונאים שמקבלים סחורה מחו"ל. כדאי לחכות עד שבועות.

  • חנויות גדולות כגון רשתות בד"כ קונים ישירות מהמפעל וגם מוכרים בעצמם את החמץ לגוי, כך ששם יותר בטוח.

  • תרופות – יש רשימה של קופ"ח ושל הבד"צ.

  • תוספי מזון אינם תרופה וחייבים במכירה.

  • מבצע מכירת חמץ – רצוי לדבר עם אנשים שימכרו.

  • האם מותר למכור חמץ של מישהו שלא ביקש ממני ? כן כי מוכרים מטעם של מזכין לאדם שלא בפניו.

  • האם מותר למכור חמץ של מישהו שאני יודע שהוא יאכל מהחמץ ? כן כי החשש שהוא יאכל מזה זה לא ודאי והמכירה זה ודאי. בנוסף, הוא לפחות לא יעבור על בל ייראה ובל יימצא ומקסימום יעבור על גזל מהגוי.

תענית בכורות בבוקר החג :

  • אם הוא בכור מתענה או שומע סיום מסכת

  • אם יש לו בן בכור קטן כנ"ל

ממש לפני סוף זמן אכילת חמץ :

  • מצחצחים שיניים

  • קוצצים ציפורניים

  • בודק כיסים שלבשתי היום

  • משחת שיניים ומי פה מכניסים לחמץ

  • לברר בדיוק מתי סוף זמן אכילת חמץ

שריפת חמץ :

  • משתדלים שיהיה כזית

  • לא שמים חומר שריפה כי זה מקלקל את החמץ ואז הביטול לא ע"י שריפה.

  • אחרי שאני יודע ששרפתי כזית חמץ אומר את הביטול השני

  • הביטול השני עבור חמץ שהשארתי מהבדיקה אתמול.

  • לא לזרוק לפחי האשפה שבחדר האשפה כי זה לא מקום הפקר. אם מישהו זורק לפח שיהיה פח עירוני או לשפוך על זה אקונומיקה. מצוות תשביתו.

קטניות :

  • גזרת קטניות לא היה על קטנים ועל חולים. לכן מותר לתת מטרנה קטניות. בכלים נפרדים. גם שטיפה וניקיון באמבטיה ולא עם שאר כלים.

שרויה

  • החשש הוא שהבצק לא נילוש טוב או שהקמח לא נטחן טוב. לכן, נזהרים מזה ביותר גם לקטנים.

מזון תעשייתי :

  • למרות שכשר אבל זה עובר הרבה ידיים והכשרות תעשייתיות ואנו רוצים להתרחק ממגע אדם או מכל מיני חומרים שהיו מעורבים בתהליך העשייה. לכן משתמשים בכמה שפחות תעשייתי – משתדלים לשתות רק יין עבודת יד ולהשתמש בשמאלץ (שומן עוף) במקום שמן. לכן גם לא מכבדים בפסח אחד את השני באכילה. רק שמים על השולחן ומי שרוצה יקח.

קילוף פירות וירקות :

  • מצד הדין מספיק שטיפה היטב אבל אנחנו מחמירים בקילוף.

תרופות וחומרי ניקוי :

  • התרופות ברובן כשרות. יש להסתכל במדריך.

  • רוב התרופות הבעייתיות זה בנוזל עם הממתיק שבהם.

  • במצב של פיקוח נפש ואין תחליף אז ודאי שלוקחים את התרופה

  • ויטמינים זה לא תרופה וצריך לבדוק אם כשר לפסח

  • תרופות הומאופטיות בנוי על אלכוהול וצריך לבדוק אם כשר במדריך

  • תרופות שבאות כזריקה, טיפות עיניים או אוזניים לא צריכות הכשר.

  • טיפות אף כן צריך הכשר כי נכנס למערכת הבליעה.

  • חוט דנטלי – מותר רק בלי טעם.

  • אבקת כביסה, חומר לשטיפה וכד' – כל מה שלא בא במגע עם אוכל – לא צריך הכשר.

  • חומרים (סבון כלים למשל) ומגבות ומפיות נייר שבאים במגע עם אוכל חם או לח – חייב הכשר.

  • נייר עטיפה וכד' מותר ולא צריך הכשר

  • כפפות צריך להשתמש רק בסוג שהוא בלי עמילן

  • משחות תינוק – להסתכל ברשימה. יש בחנויות.

  • שמפו H&D, Pantene – כשר

  • מגבונים – רק בלי אלכוהול

  • פלסטלינה – חמץ

  • צריך להיזהר מדברים שמשתמשים בהם לנוי אבל עלול להיות בהם חמץ – בקבוקונים, סבונים וכו'

בשמים :

  • אם לא יודעים מאיזה בסיס אלכוהול מורכב הבושם, אז צריך לשים בחמץ

  • יש רשימות של דאודורנטים כשרים לפסח

תמרוקים :

  • אודם – יש כשר לפסח, צריך שיהיה חדש, בלי טעם

  • שפתון – כשר לפסח, חדש

  • העור של האדם בולע ולכן יש מחלוקת האם סיכה זה כשתיה או לא. לדוגמא : שמפו עם חיטה או תמרוקים וכד' – לכן למרות שלא ראוי למאכל כלב יהיה אסור בפסח מדין בליעה בעור.

חומרות :

  • פירות יבשים - נוהגים להחמיר כי עלול להיות בזה קמח

  • תמרים יבשים – מקלפים גם את הקליפה.

  • לא אוכלים שום יבש

  • לא אוכלים צנון

  • לא אוכלים תבלינים מלבד מלח

  • פירות וירקות – רק אלו שאפשר לקלף

  • אוכלים אבטיח ומלון, קישואים, מלפפונים

  • לא נוהגים לשים משהו על המצות

  • סוכר – יש שלא אוכלים בכלל ויש שנוהגים לבשל ולבטל קודם הפסח. סוכר חום בעייתי

  • חלב – יש מי שלא אוכל, אבל אין להחמיר יתר על המידה. הרבי נהג לאכול אחרי שנת תשל"ח. נוהגים לאכול רק מוצרי חלב בצבע לבן בלי תוספות ורק בהכשר בד"צ או הרב לנדא.

  • שמן – רוב האנשים נוהגים להשתמש בשמן זית או אגוזים או דקלים למרות שזה מכונה ויש נוהגים להשתמש רק בשמאלץ (שומן עוף).

דגים :

  • חייבים הכשר - הרב לנדא בדק פעם ואמר שהעובדים שעבדו באריזה אכלו חמץ

מים מינרליים :

  • צריך הכשר

  • אם יש בר מים – צריך קנקן חדש ולא משתמשים בחמים

תה צמחים :

  1. יש להיזהר. חייב הכשר.

מצות :

  • צריך להישמר במצות עבודת יד מכפולות כי יש חשש שלא נאפה טוב בקפל לכן צריך לבדוק את המצות אחת אחת ואם יש להוריד את הקפל עם 2 ס"מ מסביב.

  • מצות חבורה יש לעשות הפרשת חלה בערב פסח.

  • מצות מכונה לא אוכלים בכל מקרה.

חמץ נוסף :

  • מזון לכלבים, חתולים, תוכים, דגים - יש תחליפים : תולעים לדגים, דוחן לתוכים

מסתפרים :

  • עד ערב פסח חצות היום

קערת הסדר :

  • לזרוע לוקחים גרון עוף ושורפים אותו לא יישאר בשר כדי שלא ייראה כמו קורבן

  • מבשלים ביצה

  • יש 2 סוגי מרור – חסה וחריין. גוש קטיף - שוטפים את החסה היטב לפי ההוראות.

  • חלק מהחסה חייבים לייבש מראש עם מפיות נייר כשר לפסח כדי שיהיה לנו לכורך.

  • צריך 19 גרם שזה 2 עלים בינונים

  • חריין מכינים מראש. מגרדים בערב פסח. עדיף לקנות שלם אבל אם זה חריין שמגיע מהחנות חתוך יש להוריד כדי נטילה (2 ס"מ).

  • שמים את החריין בכלי סגור שלא יאבד החריפות

  • יוצאים ידי חובה בחסה אבל נהוג להוסיף חריין. הרבי היה לוקח 4 כפות של חריין מרוסק, סוחט ביד ומגלגל לכדור ועוטף בשני עלי חסה. בנוסף הרבי הוסיף חתיכת חריין שלמה.

  • חריין חייבים להכין ערב החג כי יש מחלוקת אם מותר להכין ביו"ט. השנה שיוצא בשבת, חייבים להכין מראש הכל.

  • חרוסת משתמשים בתפוחים, אגסים ואגוזים. את היין מוסיפים רק בזמן הסדר עצמו. לפני כן לא מוסיפים עדיין. להקפיד שיהיה הכל יבש שנוכל להשתמש לטבול הכורך.

  • כרפס משתמשים בבצל או תפו"א מבושל (נשים או ילדים שלא יכולים לאכול בצל)

  • לכתחילה ארבע כוסות ביין אבל יוצאים ידי חובה במיץ ענבים. אפשר יין קל.

  • השיעור המינימלי 86 גרם. נהוג לשתות כוס מלא. גם לקטנים כוס קטנה אבל מלאה.

שולחן הסדר :

  • מכינים מבעוד יום : שולחן עורך, שקיות עם 30 גרם מצה, הדברים הנדרשים לקערה.

  • כריות להסבה, מי מלח.

ערב החג :

  • לא אוכלים מכל סוג ששייך לקערת ליל הסדר. מצות 30 יום מראש.

כזית מצה :

  • מכיוון שזו מצווה דאורייתא צריך 30 גרם, לעומת הכזית מדרבנן של מרור 19 גרם או 2 כזיתים של אפיקומן שזה 2 של 19 גרם.

  • מי שיש לו קערת הסדר – גברים – אוכלים 2 כזיתים אחד מכל מצה. אורחים אחרים או נשים אוכלים רק כזית אחד.

הסיבה :

  • רק לגברים. חייב להסב וזה מעכב המצווה.

כלים חדשים :

  • צריך להטביל

  • להוריד מדבקות

  • יכול להטביל רק מי שהוא מעל בר מצווה.

  • טובלים 3 פעמים ומשחררים בתוך בור הטבילה או עם סל

  • צריך לדאוג שהבועות יצאו מהכלי כדי שיתמלא לגמרי

  • כלי חשמלי טובלים ומשאירים כמה ימים עד שיתייבש או מפרקים עד שיתבטל מלהיות כלי (לא מספיק רק להוציא כבל חשמלי למשל) ומרכיבים מחדש.

Tags

כתבות פופולריות